第167章 开坛论道
地下坊市的拍卖行被人一把火烧了个精光,雪妃以及行内的好多人都被人给杀了,这件事引起了不小的轰动。
不过,毕竟是见不得光的东西,却也不敢拿到台面上,只是有人敢破坏地下坊市的规矩,这引起了他们的注意。
他们派出不少人调查李运的下落,可此人就好像是消失一样,人间蒸发,他竞拍的身份以及个人信息都是假的,着实让地下坊市的人跌了个大跟头。
……
李运从地下拍卖行离开之后,悄无声息地回到府上,一切就好像没有发生一样。
近来无事,李运便是府上看看书,养养花,不时地去外面闲逛,他的贴身丫鬟青儿伴随左右。
说着话,朝堂开坛论道的日子也是来到了。
李世民广开言路,让天下有德望之人来到皇城开坛论道,可久而久之,开坛论道的本质发生了变化。
众人讨论文学之道,探索治国之道,可近两年的论道却成为了他们抨击君主的重要手段。
有些人仗着自己懂得些学问,便当众对现世评头论足,侃侃而谈,殊不知自己的言论却是纸上谈兵。
说什么治国理政,他们口若悬河,滔滔不绝,可真正的实际却是根本难以付诸实践。
此次开坛论道的地方就设在承天门外的广场之上,此广场内接皇城,外通朱雀大街,可由百姓们前往观看,算是一场真正的与民同享的大事。
只不过,谁要是在论道中输了,丢人的可不仅仅是在百官的面前,而是全城的百姓。
随着时间的推移,广场上也是聚集了大量的百姓,尽管好多人都是目不识丁,但还是会来看热闹。
而随着李世民以及百官们的到来之后,意味着开坛论道正式开始。
君臣之外,此次到场的还有皇子、公主们,以及要讲道的文学大儒——王通,和他的门下弟子们。
一切准备就绪之后,李世民便是说道:“开始吧。”
王通走上前来,代表着儒生们恭敬地给李世民行了一个礼,道:“今开坛论道,臣王通要讨论的主题是‘经学’,请陛下派人与臣一同讨论。”
论道,最讲究的就是一个论字,既然要论,便是与人相论,若是自己侃侃而谈那不叫论道,而是讲道。
长安城中不少寺庙的主持大师们都会定期讲道。
李世民旋即点头答应,对李承乾说道:“太子,昔日王通乃太子之师,你上前与他论上一论,也可以检验一下你的水平如何?”
李承乾心头震了震,他可曾经是自己的老师,要知道他是王通,对于古今典籍经书无一不通,就连国子监校长见了他也要恭敬地行上礼节。
可李世民都这么说了,李承乾哪里敢违抗他的命令,只得硬着头皮上前,道:“今日由我与老师论道,请老师赐教。”
王通看着曾经地学生,非但不让水,反而更为严厉,还没有开始就说:“今日论道乃国之大事,吾虽为太子旧师,然汝为太子,吾是臣子,却也要遵循君臣之纲,不可逾越,太子之言实为大错,当改之。”
简单的就是说,太子刚来没有以太子自称,而是以“我”来表达对王通尊敬,非但没有赢得王通的理解,反而遭到训斥。
李承乾脸色有些红,王通果然还是跟以前一样,一丝不苟,容不得半点错误,哪怕是口误也不行。
“学生……本宫受教了,请王大人先说。”李承乾说道。
刚才王通说了,今日要论证的主题是:经要。
所谓经要,便是百家之经,与四书五经不同,四书五经乃科举要考察的,也就说,四书五经是更高级别的,好比高中大学水平,而经要则是基础学问。
换一句话说就是我们今天的启蒙读物,诸如司马相如的,史游的,扬雄的,蔡邕的,班固的等等,这些都是经要的启蒙读物,四书五经是经典,而这些则是基础,每个人都必须要学习和领会的书。
这些书,大多数识文断字,懂礼学礼之,当然了,王通这等大儒是不会讨论识文断字这么简单,这些都是小儿科。
“太子尊师,那臣就不客气了。”王通说道,“敢问太子汉代篇中提出的三纲为何?”
李承乾答道:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
王通点了点头,又问道:“三纲之中,孰为轻?孰为重?孰又次之?”
“当然是君臣为重,夫妻为轻,父子次之。”李承乾从容自若地答道。
“臣为汝,夫为汝,子为汝,三者皆汝,又何言轻重呢?”王通突然想问道。
王通这个问题问的着实犀利,他的意思就是说既然你说君臣最重,父子次之,夫妻最轻,可你自己就是臣,就是子,就是夫,既然都是一个人,又如何说自己贵重呢?!
这般说来,倒是有一种诡辩的嫌疑,但仔细想来也觉得非常有道理。
若你承认的话,那便是否定了你自己刚才君臣贵重的说法,所以无论李承乾如何说都是自相矛盾的话。
果不其然,李承乾一时哑然,他竟是不知该如何说得好,这才刚刚开始就让李承乾吃瘪,这个王通还是一点师生情分都不讲啊。
好些人都在一旁暗暗庆幸,辛亏刚才自己面对的不是王通,不然的话,处于尴尬境界的就是自己了。
“请太子回答。”王通又是提高语调,大有咄咄逼人的意思。
“本宫……答不上来。”李承乾脸颊地汗珠往下冒,只觉得丢人现眼。
“既然太子答不上来,那就请一位答的上来的人说说看?”王通说道。
知道以为是在论道,不知道的还以为是在打架呢。
李世民见太子三言两语便是败下来,心中有些失望,不过那王通也实在猖狂,自以为通晓经典,便不将旁人放在眼里。
一时间,根本没有人上前受辱,李世民只得将希望寄托在李运身上,而李运也只好悻悻摇头,道:“我来!!”
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不过,毕竟是见不得光的东西,却也不敢拿到台面上,只是有人敢破坏地下坊市的规矩,这引起了他们的注意。
他们派出不少人调查李运的下落,可此人就好像是消失一样,人间蒸发,他竞拍的身份以及个人信息都是假的,着实让地下坊市的人跌了个大跟头。
……
李运从地下拍卖行离开之后,悄无声息地回到府上,一切就好像没有发生一样。
近来无事,李运便是府上看看书,养养花,不时地去外面闲逛,他的贴身丫鬟青儿伴随左右。
说着话,朝堂开坛论道的日子也是来到了。
李世民广开言路,让天下有德望之人来到皇城开坛论道,可久而久之,开坛论道的本质发生了变化。
众人讨论文学之道,探索治国之道,可近两年的论道却成为了他们抨击君主的重要手段。
有些人仗着自己懂得些学问,便当众对现世评头论足,侃侃而谈,殊不知自己的言论却是纸上谈兵。
说什么治国理政,他们口若悬河,滔滔不绝,可真正的实际却是根本难以付诸实践。
此次开坛论道的地方就设在承天门外的广场之上,此广场内接皇城,外通朱雀大街,可由百姓们前往观看,算是一场真正的与民同享的大事。
只不过,谁要是在论道中输了,丢人的可不仅仅是在百官的面前,而是全城的百姓。
随着时间的推移,广场上也是聚集了大量的百姓,尽管好多人都是目不识丁,但还是会来看热闹。
而随着李世民以及百官们的到来之后,意味着开坛论道正式开始。
君臣之外,此次到场的还有皇子、公主们,以及要讲道的文学大儒——王通,和他的门下弟子们。
一切准备就绪之后,李世民便是说道:“开始吧。”
王通走上前来,代表着儒生们恭敬地给李世民行了一个礼,道:“今开坛论道,臣王通要讨论的主题是‘经学’,请陛下派人与臣一同讨论。”
论道,最讲究的就是一个论字,既然要论,便是与人相论,若是自己侃侃而谈那不叫论道,而是讲道。
长安城中不少寺庙的主持大师们都会定期讲道。
李世民旋即点头答应,对李承乾说道:“太子,昔日王通乃太子之师,你上前与他论上一论,也可以检验一下你的水平如何?”
李承乾心头震了震,他可曾经是自己的老师,要知道他是王通,对于古今典籍经书无一不通,就连国子监校长见了他也要恭敬地行上礼节。
可李世民都这么说了,李承乾哪里敢违抗他的命令,只得硬着头皮上前,道:“今日由我与老师论道,请老师赐教。”
王通看着曾经地学生,非但不让水,反而更为严厉,还没有开始就说:“今日论道乃国之大事,吾虽为太子旧师,然汝为太子,吾是臣子,却也要遵循君臣之纲,不可逾越,太子之言实为大错,当改之。”
简单的就是说,太子刚来没有以太子自称,而是以“我”来表达对王通尊敬,非但没有赢得王通的理解,反而遭到训斥。
李承乾脸色有些红,王通果然还是跟以前一样,一丝不苟,容不得半点错误,哪怕是口误也不行。
“学生……本宫受教了,请王大人先说。”李承乾说道。
刚才王通说了,今日要论证的主题是:经要。
所谓经要,便是百家之经,与四书五经不同,四书五经乃科举要考察的,也就说,四书五经是更高级别的,好比高中大学水平,而经要则是基础学问。
换一句话说就是我们今天的启蒙读物,诸如司马相如的,史游的,扬雄的,蔡邕的,班固的等等,这些都是经要的启蒙读物,四书五经是经典,而这些则是基础,每个人都必须要学习和领会的书。
这些书,大多数识文断字,懂礼学礼之,当然了,王通这等大儒是不会讨论识文断字这么简单,这些都是小儿科。
“太子尊师,那臣就不客气了。”王通说道,“敢问太子汉代篇中提出的三纲为何?”
李承乾答道:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
王通点了点头,又问道:“三纲之中,孰为轻?孰为重?孰又次之?”
“当然是君臣为重,夫妻为轻,父子次之。”李承乾从容自若地答道。
“臣为汝,夫为汝,子为汝,三者皆汝,又何言轻重呢?”王通突然想问道。
王通这个问题问的着实犀利,他的意思就是说既然你说君臣最重,父子次之,夫妻最轻,可你自己就是臣,就是子,就是夫,既然都是一个人,又如何说自己贵重呢?!
这般说来,倒是有一种诡辩的嫌疑,但仔细想来也觉得非常有道理。
若你承认的话,那便是否定了你自己刚才君臣贵重的说法,所以无论李承乾如何说都是自相矛盾的话。
果不其然,李承乾一时哑然,他竟是不知该如何说得好,这才刚刚开始就让李承乾吃瘪,这个王通还是一点师生情分都不讲啊。
好些人都在一旁暗暗庆幸,辛亏刚才自己面对的不是王通,不然的话,处于尴尬境界的就是自己了。
“请太子回答。”王通又是提高语调,大有咄咄逼人的意思。
“本宫……答不上来。”李承乾脸颊地汗珠往下冒,只觉得丢人现眼。
“既然太子答不上来,那就请一位答的上来的人说说看?”王通说道。
知道以为是在论道,不知道的还以为是在打架呢。
李世民见太子三言两语便是败下来,心中有些失望,不过那王通也实在猖狂,自以为通晓经典,便不将旁人放在眼里。
一时间,根本没有人上前受辱,李世民只得将希望寄托在李运身上,而李运也只好悻悻摇头,道:“我来!!”
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